GelecekSosyalizm.Net  

Anasayfa Radyo Ada Bugünki Mesajlar Temel İlke ve Kurallarımız
Geri git   GelecekSosyalizm.Net > ..::Teorik Gelişim::.. > Felsefe


Konu Bilgileri
Kısayollar
Konu Basligi Kuram Nedir? Kurama Genel Bakış
Cevaplar
0
Sonraki Konu
sonraki Konu
Görüntüleyenler
 
Görüntüleme
313
Önceki Konu
önceki Konu

Cevapla
 
Seçenekler Stil
Alt 02-03-2009, 06:32   #1
Kullanıcı Profili
Asibeto
Teknik Admin
 
Asibeto - ait Kullanıcı Resmi (Avatar)
Özgür Bir Gelecek Gelecek Sosyalizm..
Kullanıcı Bilgileri
Üye No: 3
Kayıt Tarihi: Dec 2008
Mesajlar: 340
Teşekkür Detayları
Tesekkür: 158
182 Mesajina 275 Tesekkür Aldi
Standart Kuram Nedir? Kurama Genel Bakış

Kuram Nedir? Kurama Genel Bakış

Kuram:Bazı psikologlar benlik ( kendilik/self) bilincini insan davranışının temeline koyarlar ve bu temelden hareket ederek psikolojik kuramlarını oluştururlar.

Benlik Yaklaşımı: Benlik yaklaşım kavramlarının çoğu açık- seçik ve kesin değildir. Ayrıca bu kavramların deneysel olarak araştırılmaları da zordur. Ne var ki, kişiliğe yaklaşma bakımından yine de yararlı bir bakış biçimi oluştururlar.

İyimser bir Yaklaşım: Freud insanı iç dürtülerinin elinde sürekli itilen bir varlık, öğrenme psikologları ise çevresel koşulların tutsağı olarak görür. Buna karşılık benlik kuramcıları, insan doğasının sürekli mutluluk aradığına, insanın kendisi ve doğasıyla uyum içinde yaşamak için bilinçli olarak seçimler yaptığına inanır. Yaşamdan doyum sağlamanın insanın içinde doğuştan var olduğuna inanırlar.

Mekanik Olmayan bir Yaklaşım : Gerek Freud’un, gerekse öğrenme kuramlarının insana yaklaşımı oldukça mekaniktir. Freud’un yaklaşımında iç güçlerin (id, ego ve üst-ben) arasındaki çatışma bireyin davranışını ve psikolojik dünyasını oluşturur.

Öğrenme kuramları dış olayların ( ödülleme ve cezalandırma) bireyin davranışını belirlediğini savunur. Her iki kuramsal yaklaşım da bireye pek seçme ve karar verme olanağı tanımaz. Bu kuramlara göre mekanik süreç ve güçler bireyin davranışını belirler. Benlik kuramı bireyin, yaşamını doyumluluğa ulaştırma yönünde sürekli seçim yaptığını savunur.

Benlik kuramını destekleyen psikologlara göre birey son derece karmaşık bir organizmadır ve kendi kaderi üzerinde kendisinin karar verme gücü vardır. Birey, iyiye gitme, gelişme ve mutluluğa ulaşma yönünde kararlar verir.

Şimdi ve Burada Yaklaşımı : Benlik kuramcıları kişinin başından geçmiş daha önceki olaylara önem vermez ve çocuklukta olan hadiselerin yetişkin bireyin davranışını belirlediğini kabul etmezler. Onların önem verdikleri şu anda kişinin kendisini ve çevresini nasıl algıladığı ve seçimlerini nasıl yaptığıdır. Geçmişe değil, şimdiye önem verirler.

Rogers’ın Benlik Kuramı

Carl Rogers’e göre, her insan doğuştan mutluluğu arar, potansiyellerini gerçekleştirmek için çabalar. Gelişme ve iyiye doğru değişme insanın doğasında vardır.
Rogers, benlik bilincine önem verir. bir kimsenin benlik bilinci onun kendisiyle ilgili düşüncelerini, algılamalarını ve kanaatlerini içerir: kendisini nasıl gördüğünü özetler. Benlik bilinci iyi, kötü ya da ortada olabilir. Benlik bilinci her zaman gerçeği yansıtmayabilir. Yetenekli olduğu halde bir insan kendini yeteneksiz görebilir veya yeteneksiz bir kişi ise, kendini yetenekli zannedebilir. Benlik bilinci bizim kendimizi nasıl gördüğümüzü ifade eder. Herkes daha olumlu, daha gelişmiş bir benlik geliştirme çabası içindedir.

Olumlu bir benlik bilinci geliştirebilmemiz için koşulsuz sevgi ( unconditional love) içinde yetişmemiz gerekir. Koşulsuz sevgi ve saygıya layık olduğunu kabul eden anlayışın ürünüdür. Koşulsuz sevgi içinde büyüyen kişilerin benlik anlayışları güçlü ve olumludur. Yapılan davranışla benlik bilinci arasında bir farklılık varsa o zaman kaygı ortaya çıkar.

Rogers bireyin kendini aldatmaya başlamasıyla kaygı düzeyinin artacağını ve zamanla bireyin benlik bilincinin temelinden sarsılacağını söyler. Kendi kendimizi affetmemiz ve kendimizi koşulsuz olarak sevmemiz ve saymamız, bizim sağlıklı yaşamımızın ve gelişmemizin temel ilkesidir.

Maslow’un Kuramı

Maslow’un kuramı çoğu kez kişilik kuramı olarak da algılanır. Maslow güdüleri mertebeli bi yapı içinde görür ve insanların alt basamaktaki gereksinmeleri giderir gidermez, üst aşamadaki güdüleri doyurmaya yöneleceğini kabul eder.

En sonunda bireyin ulaşacağı en yüksek yer kendini gerçekleştirme ( özgerçekleştirim) noktasıdır. Kendini gerçekleştirme, çoğu insan için ancak bir anlık yaşantıdır, ne var ki bazı kimseler daha uzun zaman bu anı yaşayabilirler.
Asibeto isimli Üye şimdilik offline konumundadır   Alıntı ile Cevapla
Cevapla
Anahtar Kelimeler: , , , ,


Bookmarks

Etiketler
bakış, genel, kuram, kurama, nedir


Konuyu Toplam 1 Üye okuyor. (0 Kayıtlı üye ve 1 Misafir)
 
Seçenekler
Stil

Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı

Hizli Erisim

Benzer Konular
Konu Konuyu Başlatan Forum Cevaplar Son Mesaj
TSİP : Genel Merkez Bildirisi MAVI TSİP 0 01-22-2009 06:15
Genel Klavye Kısayolları - Çalıştır ve Ms-Dos Komutları Asibeto Güvenlik ve Destek 0 01-19-2009 04:30
Karl Marx Marksist Kuram ve Sınıf Hareketi liman Kitap Tanıtımları 0 12-25-2008 22:51


WEZ Format +2. Şuan Saat: 18:34.



 Devrimci Siteler i ziyaret et
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd. Listed on the vBulletin Directory
Zoints SEO v2.3.0 GelecekSosyalizm.Net
Destekleyenler
[BlueMirrow.Com] [BestPaylasim.Com] [Sgb1974.Org] [Mizika.Com] [KingofCyber.Com] [Ateshirsizi.Com] [Enternasyonal.Eu] [MaviLaci.Com] [Zulfikar]
Sitemap
1, 2, 8, 9, 10, 11, 16, 17, 14, 18, 300, 184, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 51, 52, 53, 205, 54, 55, 56, 57, 58, 59, 60, 61, 62, 63, 64, 65, 66, 67, 68, 69, 70, 71, 72, 73, 74, 75, 76, 77, 78, 273, 79, 80, 81, 82, 83, 84, 85, 89, 90, 91, 92, 93, 94, 95, 96, 298, 99, 100, 102, 103, 104, 147, 146, 117, 118, 119, 121, 122, 123, 124, 125, 126, 127, 128, 130, 131, 132, 133, 134, 135, 136, 137, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, 145, 148, 149, 150, 151, 152, 153, 154, 155, 157, 158, 159, 160, 161, 162, 163, 164, 165, 166, 167, 168, 169, 170, 171, 172, 173, 174, 175, 176, 177, 178, 179, 180, 181, 185, 194, 200, 198, 199, 251, 204, 195, 196, 197, 201, 202, 203, 206, 207, 208, 212, 213, 214, 215, 218, 220, 221, 222, 224, 225, 226, 229, 231, 239, 242, 262, 276, 275, 279, 278, 280, 286, 281, 285, 287, 288, 289, 290, 291, 292, 293, 294, 295, 296, 297, 299, 301,